GRAVÜR DÜNYASI
Dijital Gravür Kütüphanesi
Hazreti Hacer ve Oğlu Hazreti İsmail'in Evden Gönderilmesi ve Beer-Şeva Çölünde Dolaşmaları, Genesis (Diriliş), Chapter (Bölüm) XXI. Verse (Ayet) 14. - Anthony Van Dyck (1599-1641) - 1860
GDI3401B
Yüksek çözünürlüklü görseller için bizimle iletişime geçin.

Hazreti Hacer ve Oğlu Hazreti İsmail'in Evden Gönderilmesi ve Beer-Şeva Çölünde Dolaşmaları, Genesis (Diriliş), Chapter (Bölüm) XXI. Verse (Ayet) 14.

SanatçıAnthony Van Dyck (1599-1641)
Gravür YapanJohn Henry Robinson (1796-1871)
Basım Tarihi1860
Baskı TürüÇelik Baskı-Mezzotint
KategoriDin
KaynakThe Family Devotional Bible By The Rev. Matthew Henry (The London Printing And Publishing Company Limited)

Açıklama

Bu gravür, İncil’in Eski Ahit kısmının Tekvin (Yaratılış) kitabının 21. bölüm 9.-14. Ayetler arasında anlatılan “Hacer’in ve oğlu İsmail’in evden kovuluşu” sahnesini tasvir etmektedir. İbrahim peygamberin eşi Sara'nın (Saray), Mısırlı cariye Hacer’in doğurduğu oğlu İsmail'i kıskanması üzerine, Tanrı’nın da onayıyla İbrahim, Hacer’i ve oğlu İsmail’i evinden uzaklaştırır. Gravürde, İbrahim yaşlı ve üzgün bir şekilde Hacer’in omzuna dokunarak onunla vedalaşırken resmedilmiştir. Hacer çıplak ayaklı, yüzü endişeyle geriye dönük, kucağında çocuğuna sarılmış bir anne olarak tasvir edilmiştir. Onların hemen önünde, çocuk İsmail babasının elini bırakmamak istercesine ona dönmüş, fakat annesi tarafından yönlendirilerek ayrılışa zorlanmaktadır. Kompozisyonun üst kısmında ağır perdeler ve arka planda doğa unsurları yer alırken, dramatik ışık kullanımı sayesinde sahnedeki duygusal yoğunluk vurgulanmıştır. İbrahim’in ifadesi, sadece bir baba olarak değil, Tanrı’nın buyruğuna boyun eğen bir peygamber olarak da içsel bir çatışmayı yansıtmaktadır. Hacer’in yarı çıplak bedenine sarılı giysi ve onun dramatik pozu, bir annenin çaresizliğini ve geleceğe dair bilinmezliği temsil etmektedir. Bu sahne, sadece bir aile dramını değil, aynı zamanda Tanrı'nın takdirine boyun eğmeyi, kadının kırılgan konumunu ve göksel düzenin insanlar üzerindeki mutlak etkisini sembolize etmektedir. Aynı zamanda İshak ile İsmail’in kader ayrımına da işaret etmektedir. Çünkü bu ayrılıkla birlikte İshak, İsrail halkının, İsmail ise Arap halklarının atası olacaktır.

Gravüre Temel Alınan Özgün Eser Hakkında Bilgi